接上篇：伊斯兰教的创立与分裂——逊尼/什叶之分的来由（1）

二、萨科法会议

先知穆罕默德撒手人寰，却又没有明确指定继承人。会怎么样呢？

前面说过，先知在麦加受到真主启示开始传教，被麦加人迫害后带领弟子们长征到了革命圣地麦地那建立的根据地。麦地那人（主要由卡兹拉吉和奥斯两大部族组成）对先知不错，接纳了他们并皈依真主。因此当地人又被称作“安萨尔”——阿拉伯语“帮助者”。而跟着先知从麦加走上征途的老同志们则被称为“穆哈吉伦”，“迁徙者”的意思。

穆圣离去当天，安萨尔们在卡兹拉吉部族的市政大厅，一个叫“萨科法”的房子里聚集开会，准备推举新的领导人。安萨尔人的领袖，卡兹拉吉头人萨义德.伊本.乌巴达（先知生前好友）是缺省人选。当时萨义德正生病卧床不起，被用毯子裹着抬进的会场。

图：萨科法会议旧址

不过并没有谁费心去通知穆哈吉伦们——这点很正常。毕竟安萨尔们服的是先知本人（先知的母系是麦地那人，所以先知被安萨尔视为自家人），但他手下那些麦加外来户是看在先知面子上一并收留的，在安萨尔那里没什么号召力。安萨尔们看来，穆圣去世了，这些人也该老老实实回老家麦加去了，安萨尔人要选个麦地那领袖，与穆哈吉伦们有何干系呢？

那天先知的二弟子奥马尔本要到穆圣家进行遗体告别，但还没有进门就听到了萨科法会议的风声。于是奥马尔立刻找到先知大弟子阿布，还有先知手下一名大将军阿布.乌班达，三人带着自己的随从急急赶到了会场。他们到达时，安萨尔们已经开始向萨义德宣誓效忠了。

根据多年之后奥马尔自己的讲述，之后过程大概是这样的：到达会场后，阿布强行上台讲话宣称，新的领袖应该来自麦加势力最大的古莱什部落（先知本人来自古莱什部落哈希姆部族）。只有如此才能让广大阿拉伯半岛的全体穆斯林一致信服。他提出两个人选——正是和他一起来的另外两人：奥马尔和阿布.乌班达。

但安萨尔们对此建议毫无兴趣。当时一般人并没有什么“全体穆斯林”这样的世界主义观念。他们看来，只是要拥立一个麦地那酋长作为政治领袖而已。于是他们提出，穆哈吉伦可以自行推选领袖管理麦加，和麦地那井水不犯河水，互不干涉内政。

眼看事情要闹僵，在一边的奥马尔走上台去，一把抓住阿布的手当场向他行了效忠礼（bayah）——您就是领袖，就这么定了！

图：阿拉伯人向第一任哈里发阿布行效忠礼。

和他们一起赶来的穆哈吉伦也立刻照葫芦画瓢宣了誓。

按说这种突然袭击是没用的，毕竟一屋子安萨尔能够轻易把他们三个人和几个零星随从赶走。

但是安萨尔人的内部矛盾让穆哈吉伦们捡了个大便宜。前面说过，安萨尔主要由卡兹拉吉和奥兹两大部族构成，而全体安萨尔的领袖是卡兹拉吉头人萨义德。这两大部族之间的争斗从百年前也门马利布大坝溃决引发大洪水导致他们出走来到麦地那时开始就没停过。以至于先知在抵达麦地那后为了不让他们闹出乱子，很快制定了一个叫“麦地那宪章”的成文条例来约束部族间的关系。

而在场的奥兹人很自然想到，让阿布上台对他们有好处——总比卡兹拉吉的萨义德强。否则萨义德当了土皇帝，上面又没有先知管着，奥兹人要被欺压是明摆着的事。于是在场的奥兹人阿巴德-阿什哈尔部领袖乌萨德带着自己的人马跟着向阿布宣誓效忠，很快大部分奥兹人都跟上了。然后卡兹拉吉人里和萨义德争夺头人位置的巴希尔.本.萨义德见此情形，也迅速叛变，行了效忠礼。

此时会场一片混乱，带病躺着来参加的头人萨义德大概想挣扎起来抗议一下，结果还没发出什么动静就被奥马尔一帮人跳上去狠揍一顿，现场有人高喊：萨义德被打死了！奥马尔跟着起哄喊起来：真主让萨义德去死！于是更多安萨尔人觉得大势已去。

不过真正决定性的是居住在麦地那城外的阿斯兰部族闻讯倾巢出动，赶来支援穆哈吉伦夺权。阿斯兰是先知的狂热支持者，以至于先知授予他们“荣誉穆哈吉伦”的称号——尽管他们是本地人，也并未走过长征路。这些乡下人和城里的安萨尔们又是死对头，听说有了能把安萨尔人赶下去的机会当然不会放过。阿斯兰部来人很多，把会场外的街道都堵住了，这一下根本改变了在场的力量对比。

于是先知尸骨未寒，阿布就当上了第一任哈里发。